Traduction automatique de l’interview en anglais réalisé par SIL pour le bulletin mensuel Translation News : AJ – Asia (Feb 2025).
Comment vous êtes-vous intéressé à la traduction de la Bible ?
Quand j’étais étudiant, je m’intéressais aux missions et je voulais travailler avec des peuples non évangélisés, mais je ne savais pas quoi étudier si je voulais vivre et travailler à l’étranger. J’ai donc décidé qu’il serait bon pour moi d’étudier la Bible à l’université. Pendant la semaine missionnaire organisée sur le campus, une équipe de traducteurs est venue parler à notre classe de grec. Ils nous ont parlé des peuples non évangélisés et sans Bible, ainsi que du travail de traduction. L’un des traducteurs nous a lancé le défi suivant : si nous aimions le grec et trouvions la langue et la grammaire fascinantes, nous ferions de bons traducteurs.
J’ai en fait changé d’université pour étudier la linguistique et voir si c’était quelque chose que Dieu m’appelait à faire. J’ai découvert que j’aimais la linguistique et la traduction. J’ai obtenu mon diplôme et je suis parti en Asie.
Qu’est-ce qui vous enthousiasme lorsque vous travaillez avec d’autres personnes à la traduction de la Bible ?
Ce que j’aime le plus dans ce travail, c’est que je passe chaque jour du temps à approfondir la Parole de Dieu, dans le cadre de mon travail. Et j’adore partager cela avec nos équipes de traduction.
Quelle est votre philosophie de consultant ?
J’adore le travail de consultant et j’adore travailler en équipe. Ce que je préfère dans ce travail, c’est de pouvoir rencontrer les équipes en face à face. Même si j’aime ce travail et que je sais que le consultant apporte une grande valeur ajoutée, son influence sur la traduction est en réalité assez minime. Le consultant ne connaît pas la langue cible, mais travaille à partir d’une retraduction. Il s’investit dans l’équipe tout au long du projet à travers des formations et des ateliers, mais il ne travaille pas avec elle tous les jours. En revanche, ce sont les exégètes (également appelés conseillers exégétiques ou MLQA) qui ont le plus d’influence sur la traduction. Ils travaillent quotidiennement avec l’équipe, connaissent la communauté, maîtrisent la langue cible et peuvent lire la version finale dans cette langue. Bien que mon travail de consultant soit important, car il apporte un regard neuf sur leur travail, je me rends compte que mon impact sur la traduction n’est même pas comparable à celui de l’exégète. Et chaque exégète avec lequel je travaille est un consultant en formation potentiel.
Quelles sont les ressources de traduction que vous appréciez particulièrement ?
Les résumés exégétiques sont en fait ma ressource de traduction préférée. Il m’est arrivé très souvent, lorsque je traduisais moi-même ou en tant que consultant, d’avoir une question particulière sur le texte et de ne pas trouver la réponse dans les notes du traducteur ou dans le manuel du traducteur. Je me rendais alors dans les résumés exégétiques et, hop, j’y trouvais exactement la réponse à ma question.
Comment continuez-vous à vous perfectionner en tant que consultant ? (Qu’est-ce qui vous aide à continuer à vous perfectionner en tant que consultant ?)
Je participe à divers programmes de formation : formation des CiT et des TA, et la préparation de ces formations me pousse toujours à me dépasser et à m’améliorer dans de nouveaux domaines. De plus, grâce aux interactions et à l’amitié avec d’autres consultants, qui me parlent de leurs centres d’intérêt et de leurs points forts, je découvre mes points faibles. Il est difficile de trouver le temps de progresser dans ces nouveaux domaines et de prendre de nouvelles habitudes. Je voudrais rafraîchir mes connaissances en grec biblique, mais il est difficile de trouver le temps et la motivation nécessaires dans un emploi du temps déjà très chargé.
Pouvez-vous nous raconter un moment où vous avez réalisé que vous aviez tort et ce que vous en avez tiré comme leçon ?
Ma première vérification en tant que consultant au sein de notre équipe de traduction. Oh, c’était horrible. Je n’avais aucune idée de ce que j’étais censé faire en tant que conseiller en traduction sur ce projet. Et les consultants qui me supervisaient étaient non seulement très compétents, mais aussi très rigoureux.
Ma retraduction était désastreuse, je n’avais pas recherché les termes clés et notre exégèse laissait à désirer. Mais je peux vous dire que le fait d’avoir des consultants qui ont vraiment poussé notre équipe à l’excellence m’a permis de devenir un meilleur conseiller en traduction. Cette expérience m’a rendu plus humble, mais elle m’a aussi permis de grandir, d’apprendre ce que je devais faire et d’améliorer encore notre pratique.
Je n’oublierai jamais ma première vérification en tant que consultante. Je pense que beaucoup d’équipes sont dans le même cas : elles ne savent pas vraiment ce qu’elles font ni si elles sont sur la bonne voie.
Maintenant que je suis consultante, j’aime faire moi-même la première vérification d’une équipe, car je me souviens de mon expérience. Et j’espère pouvoir les encourager avec bienveillance à viser l’excellence, car je suis moi-même passée par là.
Quels sont vos meilleurs conseils pour quelqu’un qui se lance dans une carrière dans la traduction de la Bible ? Que diriez-vous aux jeunes traducteurs ou à ceux qui aspirent à le devenir ?
Nous voulons souvent que le plan de Dieu soit clair et parfaitement défini afin de pouvoir avancer dans cette direction. Mais son plan n’est presque jamais aussi clair dès le départ. N’attendez pas que tout soit parfait. Lancez-vous. Et ne vous attendez pas à ce qu’il n’y ait pas d’obstacles. Surmontez-les.
J’étais déjà allé en Asie du Sud avant de m’installer en Asie et je pensais que c’était là que je voulais retourner. Mais SIL ne voulait pas m’y envoyer. J’ai donc été redirigé vers une autre région, un endroit où je n’étais jamais allé et dont je ne savais rien. Avec le recul, je suis en fait content que Dieu m’ait redirigé vers l’endroit où je suis aujourd’hui, mais sur le moment, cela a été difficile.
Il en a été de même lorsque j’ai rejoint un projet de traduction. Cela n’a pas été facile. Plusieurs éléments ont rendu la vie difficile dans le cadre de ce projet, notamment la politique et les relations humaines. Mais même la nécessité de traduire la langue n’était pas toujours évidente. Il n’était pas toujours évident que la communauté utiliserait la traduction. (Je suis partisan de faire preuve de diligence raisonnable pour savoir si une traduction est nécessaire et si la communauté la souhaite. Nous l’avons fait. Ne vous méprenez pas.) Mais pour avancer, il fallait souvent faire preuve de foi, car ces choses n’étaient pas claires.
Donc, à tous ceux qui débutent ou qui aspirent à se lancer, allez-y et acquérez de l’expérience en traduction. Même si c’est difficile et qu’il y a beaucoup d’obstacles. Parce que ce sera toujours difficile et qu’il y aura toujours des obstacles.
L’expérience en traduction est inestimable.
Quelle place occupe selon vous l’Église dans la traduction de la Bible ?
Je crois fermement que s’il y a une Église, elle doit s’impliquer dans la traduction dans la mesure où elle le souhaite. Il est évident que l’Église et les Écritures doivent être liées. Cela me semble évident.
Mais nous travaillons dans des contextes très variés et nuancés qui rendent la réponse à cette question moins évidente. Par exemple :
- Que faire si l’Église ne souhaite pas s’impliquer ? Dans ce genre de contexte, la traduction peut se poursuivre parallèlement à l’Église, sans implication directe de celle-ci.
- Et s’il n’y a pas d’Église ? La traduction peut être un moyen d’implanter une Église.
- Et si l’Église ne s’adapte pas au contexte ? Autrement dit, l’Église a créé une bulle chrétienne dans la communauté où ses traditions et son jargon sont étrangers à la communauté dans son ensemble. Il y a un espace et un besoin de traduction pour cette communauté plus large.
Dans tous les cas, nous travaillons avec l’Église, nous la représentons et/ou nous la construisons dans notre travail de traduction.





J’ai beaucoup aimé cet interview et je retiens que nous travaillons avec l’église, nous représentons l’église en beaucoup de choses et nous la construisons si elle refuse de participer nous nous continuons la sensibilisation , la communication et des échange progressivement elle va s’ajouter et adhérer au travail. Ainsi je retiens que là où elle est absente nous aurons pour mission de la construire.